DESPRE AUTOR

AUTORUL MESAJELOR POSTATE PE ACEST BLOG ESTE DL. RABIN DAVID NAGY. PRESEDINTELE COMUNITATII EVREILOR MESIANICI - ORADEA SI AL FEDERATIEI COMUNITATILOR EVREIESTI MESIANICE DIN ROMANIA.

MESAJELE POSTATE AU SCOP INFORMATIV SI DESCRIU IUDAISMUL MESIANIC, REPREZENTAT IN ROMANIA SI IN REP. MOLDOVA DE FEDERATIA NOASTRA.

VA RUGAM SA NU COPIATI, PUBLICATI, CITATI, DISTRIBUITI MATERIALELE PREZENTATE PE ACEST BLOG, FARA A NE CERE PERMISIUNEA SI FARA A MENTIONA SURSA SI AUTORUL LOR. FACEM APEL LA BUNUL SIMT SI CORECTITUDINEA CE TREBUIE SA REPREZINTE ORICE OM, CREDINCIOS SAU NU.

VA MULTUMIM.



29 martie 2012

8. CE INSEAMNA A FI MESIANIC?

In primul rand, dorim sa clarificam un lucru, care este o presupunere gresita despre noi. Cum ca, noi am crede sau pretinde ca, cine nu crede ca si noi, sau nu este mesianic, sau nu face parte ca membru dintr-o comunitate evreiasca mesianica nu ar fi salvat (mantuit). GRESIT! Astfel de pretentii sunt specifice anumitor religii, dar nu si in cazul nostru.
A fi evreu mesianic sau mesianic, NU are de a face cu vesnicia omului in acest sens. Viata vesnica are de a face cu a crede in mod real si personal in Ha'Shem si in Yeshua Ha'Mashiach! Si nu are de a face cu apartenenta la o religie sau alta.
Yoch.17.1-3.
"După ce a spus aceste lucruri, Yeshua Şi-a ridicat ochii spre cer şi a zis: „Aba, a venit ceasul! Glorifică-Ţi Fiul, pentru ca şi Fiul să Te glorifice pe Tine, de vreme ce I-ai dat autoritate peste orice creatură, ca să le dea viaţă veşnică tuturor celor pe care I i-ai dat Tu. Şi viaţa veşnică este aceasta: să Te cunoască pe Tine, singurul Elohim adevărat, şi pe Yeshua Ha'Mashiach, pe Care L-ai trimis Tu."
Yoch. 6.47.
"Amen, amen vă spun, că cel ce crede în Mine are viaţă veşnică."

Nici-un cult sau religie nu ofera in sine salvare / mantuire / viata vesnica! Pentru ca, pentru pacatele omenirii nu a platit cu viata nici-o religie, cult, practica, traditie/obicei, doctrina sau sistem religios ci o persoana! Si numai o singura persoana! Nu mai multe persoane, care sa detina si sa poata da mai departe acest lucru. Orice om (indiferent de functie si pozitie religioasa), asta ne include si pe noi evreii mesianici, putem doar sa conducem la Yeshua din Nazaret, pe oricine doreste viata vesnica. Dar aceasta o da El si numai El, in mod personal, celui ce crede in El.
1 Tim.2.5,6.
"Căci este un singur Elohim şi un singur Mediator între Elohim şi oameni: Omul Ha'Mashiach Yeshua, Care S-a dat pe Sine Însuşi ca răscumpărare pentru toţi – despre aceasta s-a depus mărturie la timpul potrivit."


Ce inseamna a fi mesianic? Aceasta intrebare ar trebui sa preocupe atat pe mesianici cat si pe cei ce se considera mesianici si desigur, pe evrei, crestini si pe oricine vrea sa afle despre ce este vorba in a fi mesianic. Raspunsul la aceasta intrebare scurta nu este deloc usoara, ci una extrem de complexa. Cert este insa, ca a fi mesianic, e un lucru legat de identitate. Iar cei care sunt, vor sa devina sau pretind ca sunt mesianici ar trebui sa adopte aceasta identitate sau sa fie constienti de aceasta conditie.

Intr-un sens larg, toti evreii credinciosi pot fi numiti mesianici, in sensul, ca ei cred intr-un Mashiach (Mesia) promis in Scripturi si asteapta venirea acestuia. SI TOTUSI, in sensul a ce reprezinta termenul mesianic in contextul nostru, nu asa stau lucrurile. Pentru ca mesianic este acela, care crede in Yeshua din Nazaret, ca fiind Ha'Mashiach (Mesia) evreilor si al intregii omeniri.
Tot asa, intr-un sens larg am putea spune ca, mesianici sunt de fapt crestini. SI TOTUSI, din punct de vedere al identitatii si al practicilor nu este asa. Diferentele apar deja de la imaginea despre Persoana in care credem, ca ne-a salvat, Yeshua Ha'Mashiach, ne mai vorbind de restul diferentelor foarte mari conceptuale, traditionale si de practici in anumite domenii.
De aceea facem urmatoarele delimitari:
Evreul care nu crede personal in Yeshua Ha'Mashiach, nu este mesianic.
Evreul care crede in Yeshua Ha'Mashiach dar este in crestinism, intr-o biserica, nu este mesianic, este evreu crestin.
Neevreul care este crestin intr-o biserica, nu este mesianic.
Neevreul care practica/traieste crestinismul (chiar daca in exterior poarta lucrurile specifice evreilor mesianici), nu este mesianic.

Evreu si neevreu mesianic este acela, care implineste cele de mai jos...
In incercarea de a defini cat mai clar, cine este mesianic, am putea enumera o sumedenie de doctrine, practici, concepte, cunostinte si trairea lor si ar fi doar o parte din aceasta identitate.

A FI MESIANIC, INSEAMNA A INSUSI SI A TRAI ACEASTA IDENTITATE.
A fi mesianic, nu inseamna doar acele lucruri enumerate mai sus, ci totalitatea lor, si chiar mai multe, izvorata din aceasta identitate. Si nu inseamna, nici a pretinde pentru sine sau in fata altora acest lucru, ci a o trai.

Nu ne vom ocupa atat de mult de ce este in exterior un mesianic, desi va trebui la un moment dat clarificat si acest aspect. Pentru ca orice lucru "exterior" poate fi imitat. Ci, ne vom axa mai mult pe a descrie sau defini in ce consta aceasta identitate. In orice caz, in primul rand, este o identitate definita si alimentata de o credinta reala/vie in Adonay Elohey ha'ivrim (Domnul D-zeul evreilor), mai concret de credinta in Yeshua Ha'Mashiach Ben Ha'Elohim (Fiul Lui Elohim).

Cand vorbim de identiatea mesianica, trebuie luat in considerare faptul ca, aceasta identitate implica pe langa credinta intr-un Elohim al evreilor si o cultura care s-a dezvoltat pe baza credintei in acest Elohim si pe care o gasim la poporul evreu.

Dupa cum am afirmat mai sus, a fi mesianic, inseamna a avea o identitate mesianica, care de la sine inteles, este ceva evreiesc.
Si care este compus din 3 categorii majore:
1. La nivel spiritual, sau de credinta:
Credinta in Ha'Shem (D-zeul evreilor) si in Yeshua Ha'Mashiach Fiul Sau - Salvatorul evreu trimis de El.
2. La nivel sufletesc, adica intelectual si sentimental, sau mental:
Cunoasterea si adoptarea a ceea ce inseamna "religia", limba, cultura, mentalitatea, atitudinea, istoria si tara Israelului.
3. La nivel trupesc, sau practic:
A fi un talmid (elev/ucenic) a Lui Yeshua Ha'Mashiach, practicand ce a practicat El, traind si comportandu-ne cum a facut si El. A ne imbraca (in general si in cadru religios), a vorbi (asta include si teminologia evreiasca mesianica), a manca, a tine sarbatorile si posturile, a ne ruga (conform unei liturghii si la liber), a actiona sau nu (ca un evreu) - dupa caz, etc. in toate momentele vietii noastre de zi cu zi.
Acest lucru devine evident, daca vine dintr-o convingere si o traire a acestei identitati, personala.

O ultima precizare in acest sens ar fi faptul, ca evreu mesianic sau neevreu mesianic este acela, care este membru intr-o Comunitate a Evreilor Mesianici si se inchina intr-o sinagoga mesianica.

Federatia Comunitatilor Evreiesti Mesianice din Romania exista tocmai pentru a clarifica ce este mesianismul veritabil, pentru oricine este curios sau interesat. Pentru a reprezenta mesianismul in general si Iudaismul mesianic in particular, in Romania si nu numai. Pentru a fi un punct de referinta in acest caz, al identificarii a ce este si ce nu este, a ce inseamna si ce nu inseamna a fi mesianic. Care grupari religioase, indiferent de denumire, sunt si care nu, evreiesti mesianice, doar mesianice sau nemesianice. Si desigur, federatia exista in primul rand, pentru a reuni comunitatile evreiesti mesianice veritabile.
In acest sens federatia elaboreaza un set de principii si conditii pe baza carora si in lumina carora se pot identifica mesianicii.

20 martie 2012

7. POZITIA IREVOCABILA A LUI ISRAEL DATA DE HA'SHEM IN HA'B'RIT HA'CHADASHAH

In acest mesaj, dorim sa prezentam cateva citate, despre ce ne spune Ha'B'rit Ha'Chadashah (Noul Legamant), in legatura cu evreii, Israelul si Yerushalayim (Ierusalim).
In ciuda anumitor invataturi ale majoritatii cultelor credinciosilor neevrei in Yeshua Ha'Mashiach, evreul ramane evreu si dupa ce a crezut in Yeshua din Nazaret - evreul Salvatorul lumii, din propriul sau popor. Iar neevreul ramane neevreu.

Inainte de toate, am dori sa mentionam cateva realitati care nu necesita in mod special sa fie sustinute cu versete citate din Scripturi.
a. Credinciosii, care se inchina Lui Adonay Elohim, se inchina D-zeului evreilor / Israelului.
b. Credinciosii, care cred in Yeshua Ha'Mashiach, cred si urmeaza un evreu de fapt. Ceea ce reiese foarte clar din Scripturi si din genealogia Lui Yeshua fiul lui Avraham, fiul regelui David... din tribul lui Yehudah al lui Israel.
c. Toti ucenicii initiali, mai tarziu mesageri au fost evrei, la fel si autorii scrierilor  Ha'B'rit Ha'Chadashah (Noului legamant) au fost evrei. Acest lucru rezulta si din urmatorul citat, indiferent cati incearca sa dovedeasca, ca Lukas autorul a doua carti din Ha'B'rit Ha'Chadashah n-ar fi fost evreu. Oricum nu exista probe solide, iar speculatiile nici nu se compara cu Scriptura.


1. In Noul Legamant, exista o intaietate in general a evreului! Toata Kitvey Ha'Kodesh - Biblia / Scriptura a fost scrisa de evrei!
Rom. 3.1,2.
"Care este deci întâietatea evreului sau care este folosul circumciziei? Oricum, sunt mari. Şi, mai întâi de toate, prin faptul că lor le-au fost încredinţate cuvintele lui Elohim."
Yoch.4.22.
"Voi vă închinaţi la ceea ce nu cunoaşteţi; noi ne închinăm la ceea ce cunoaştem, căci mântuirea vine de la evrei."

2. In Noul Legamant exista o intaietate (de la sine inteleasa) a evreului in ceea ce priveste salvarea (mantuirea).
Rom. 1,16.
"Căci mie nu mi-e ruşine de Ha'B'sorah Lui Ha'Mashiach; fiindcă ea este puterea lui Elohim pentru salvarea fiecăruia care crede: întâi a evreului, apoi a grecului;"

3. In Noul Legamant exista o intaietate si la judecata dar si la rasplata a evreului. In versetul 11 din acest citat, este intarit faptul ca, din punct de vedere al pacatului, a judecatii si al rasplatii, nu se vor face exceptii, dar evreul are intaietate in mod natural si acest lucru nu este o discriminare din partea Lui Ha'Shem.
Rom.2.9,10,11.
"Necaz şi strâmtorare va veni peste orice suflet omenesc care face răul: întâi peste evreu, apoi peste grec. Glorie, cinste şi pace va veni însă peste oricine face binele: întâi peste evreu, apoi peste grec. Căci înaintea lui Elohim nu se are în vedere faţa omului."

4. Privilegiile evreilor.
Rom.9.1-5.
"Spun adevărul în Ha'Mashiach, nu mint: conştiinţa mea, prin Ruach Ha'Kodesh, îmi este martoră că am o mare întristare şi o durere permanentă în inimă, întrucât aş vrea, mai degrabă, ca eu însumi să fiu blestemat şi despărţit de Ha'Mashiach de dragul fraţilor mei, al rudelor mele după trup şi anume israeliţii! Ale lor sunt înfierea, gloria, legămintele, darea Legii (Torah), închinarea şi promisiunile. Ai lor sunt patriarhii şi din ei a venit, după trup, Ha'Mashiach, Care este deasupra tuturor, Elohim binecuvântat în veci! Amen."

5. Prima exprimare a credintei primilor credinciosi in Yeshua Ha'Mashiach in mod organizat si public au fost sinagogile evreilor mesianici. Iar in general, reiese din cartile Noului Legamant ca acesti credinciosi mergeau regulat la Beyt Ha'Mikdash (Templul din Yerushalayim), la rugaciune si respectau juruintele si jertfele chiar dupa invierea Lui Yeshua.
Ya'ak.2.2.
"Căci dacă intră în sinagoga voastră un om cu inel de aur şi îmbrăcat în haine strălucitoare, şi intră şi un sărac, îmbrăcat în haine murdare,..."

6. Tot de Noul Legamant tine si profetia din Tanach despre destinatarii si beneficiarii initiali ai acestui legamant - adica evreii.
Yirm. 31.31-33.
"„Iată, vin zile, zice Adonay, când voi încheia cu casa lui Israel şi cu casa lui Yehudah un nou legământ, nu ca legământul pe care l-am încheiat cu strămoşii lor, în ziua când i-am luat de mână ca să-i scot din eretz Mitzrayim, legământ pe care l-au rupt, măcar că aveam drepturi de soţ asupra lor, zice AdonayCi acesta este legământul pe care-l voi încheia cu casa lui Israel, după acele zile, zice Adonay: voi pune Torah Mea înăuntrul lor şi o voi scrie în inimile lor. Eu voi fi Elohimul lor, iar ei vor fi poporul Meu.""

7. Pe langa faptul ca, Scrisoarea catre evrei este una clar destinata evreilor, mai avem si alte scrisori ale mesagerilor destinate credinciosilor evrei in Yeshua, adica evreilor mesianici. Asa sunt Scrisoarea lui Ya'akov, Scrisorile lui Keyfa si ale lui Yochanan.
Provocarea noastra este sa cititi aceste Scrisori si in timp ce cititi ganditi-va ca sunt destinate / adresate evreilor.
Yochanan se exprima cu "noi" si "copilasilor" la inceputul scrisorilor lui, ceea ce arata ca e vorba de evrei. Dar si exprimarea din 1 Yoch. 2.1. cu referire la Yeshua, este un termen folosit si cel mai bine inteles de evrei.
"Copilaşii mei, vă scriu aceste lucruri ca să nu păcătuiţi. Dar dacă cineva păcătuieşte, avem la Ha'Av un Apărător, pe Yeshua Ha'Mashiach  cel Tzadik."

Keyfa se adreseaza evreilor imprastiati sau din "diaspora", care traiesc ca "straini" - un cuvant des intalnit in Tanach cu referire la neevrei. De ce spune, ca "traiesc ca straini"? Pentru ca, sunt in afara tarii Israel, si acolo unde sunt, sunt asemenea strainilor care sunt departe de Israel si tot ce are si reprezinta. Iar faptul, ca sunt numiti alesi, este tot o dovada clara ca fac parte din poporul ales - Israel.
1 Key.1.1.
"Keyfa, mesager al Lui Yeshua Ha'Mashiach, către aleşii care trăiesc ca străini, împrăştiaţi prin Pont, Galatia, Capadocia, Asia şi Bitinia,"

8. Tot in acest context al Scrisorii lui Keyfa mentionam, ca citatul din Torah care este reluat de Keyfa in scrisoarea lui, nu se aplica credinciosilor neevrei, asa cum se crede in general, ci ramane valabila poporului evreu.
1 Key.2.9-12.
"Voi însă sunteţi o seminţie aleasă, o preoţie împărătească, un neam sfânt, un popor pe care Elohim Şi l-a câştigat ca să fie al Lui, ca să vestiţi puterile minunate ale Celui ce v-a chemat din întuneric la lumina Sa minunată; pe voi, care odinioară nu eraţi un popor, dar acum sunteţi poporul lui Elohim; pe voi, care nu căpătaserăţi îndurare, dar acum aţi căpătat îndurare. Preaiubiţilor, vă sfătuiesc ca pe nişte străini şi călători, să vă feriţi de poftele firii pământeşti, care se războiesc cu sufletul. Să aveţi o purtare bună în mijlocul neevreilor, pentru ca, în ceea ce vă vorbesc de rău ca pe nişte făcători de rele, prin faptele voastre bune pe care le văd să glorifice pe Elohim în ziua cercetării."

9. Ha'Hitgalut (Revelatia) 2.26-28.
"Celui ce învinge şi păzeşte până la sfârşit lucrările Mele îi voi da autoritate peste naţiuni el le va conduce cu un sceptru de fier şi le va sfărâma ca pe nişte vase de lut tot aşa cum am primit şi Eu autoritate de la Tatăl Meu; şi îi voi da steaua dimineţii."

10. Neevreii nu sunt obligati sa devina evrei, un lucru clar din hotararea Comunitatii din Yerushalayim in Ma'asey Ha'Sh'lichim (Actiunile Mesagerilor) capitolul 15. Dar, sa nu uitam, ca cele 4 "porunci" date neevreilor care se intorc la Elohey ha'ivrim (D-zeul evreilor), sunt doar inceputul trairii spirituale ale credinciosului si ca restul lucrurilor ce trebuie tinute le vor afla din Torah (Legea) lui Mosheh citit in sinagogi in Shabat.
Ma'as. 15.19-21.
"De aceea, eu sunt de părere să nu le pricinuim greutăţi acelora dintre neevrei care se întorc la Elohim, ci să le scriem să se ferească de lucrurile pângărite de idoli, de adulter, de animale sugrumate şi de sânge. Căci încă din generaţiile din vechime Mosheh are în fiecare cetate oameni care-l proclamă în sinagogi, el fiind citit în fiecare Shabat.”

11. Spre deosebire ce cred si afirma anumite culte, cum ca Yeshua nu ar mai fi evreu dupa inviere, un citat scris dupa inviere, in Ha'Hitgalut (Revelatia / Apocalipsa), ni-L identifica, ca fiind "Leul din tribul lui Yehudah". Deci, Yeshua Ha'Mashiach, s-a nascut evreu, a trait ca si evreu, a murit evreu si a inviat evreu.
Ha'Hit. 5.5.
"Dar unul dintre zakenim mi-a zis: „Nu plânge! Iată că Leul din seminţia lui Yehudah, Rădăcina lui David, a învins şi este vrednic să desfacă sulul şi cele şapte sigilii ale lui!”"

12. Iar in ceea ce priveste planul mondial al Lui Ha'Shem, este tot legat de Israel si de Yerushalayim.
Ha'Hit. 21.1,2,22-27.
"Apoi am văzut un cer nou şi un pământ nou, căci primul cer şi primul pământ trecuseră, şi nici marea nu mai era. Şi am văzut Oraşul Sfânt, Noul Yerushalayim, coborând din cer, de la Elohim, pregătită ca o mireasă împodobită pentru soţul ei... N-am văzut nici un Templu în oraş, pentru că Adonay, EL Shaday şi Ha'Seh sunt Templul ei. Oraşul nu are nevoie nici de soare, nici de lună, ca să-i dea lumină, pentru că o luminează gloria Lui Elohim, iar Mielul este menorah ei. Naţiunile vor umbla în lumina ei, iar regii pământului îşi vor aduce gloria în ea. Porţile ei nu vor fi închise niciodată ziua şi acolo nu va mai fi noapte. Gloria şi onoarea naţiunilor vor fi aduse în ea. Nimic necurat nu va intra în ea şi nimeni care trăieşte în spurcăciune şi minciună, ci doar cei care sunt scrişi în Cartea Vieţii Mielului."

16 martie 2012

6. POZITIA IREVOCABILA A LUI ISRAEL DATA DE HA'SHEM (D-ZEUL LUI ISRAEL) IN TANACH

Pentru a intelege planul Lui Ha'Shem (D-zeul lui Israel) cu omenirea, trebuie sa intelegem relatia Lui cu poporul Sau, Yisra'el. Pentru ca tot ce face El in lume, este legat de poporul evreu si de promisiunile Lui facute lui Avraham, Yitzchak si Ya'akov, respectiv intregului popor Israel.

Un exemplu interesant este faptul ca, in sidur - סידור - (cartea de rugaciune evreiasca), Numele Lui Ha'Shem apare scris cu doua litere yod - יי - . Interesant este faptul, ca Numele Lui Ha'Shem in ebraica nu contine doua litere yod, ci numai una. Atunci de ce este reprezentata Numele astfel? Pentru ca, primul yod reprezinta prima litera a Numelui divin iar a doua provine de la cuvantul evrei - יהודים - sau Israel - ישראל -. Ca atare, si de aici se vede cat de stransa este legatura dintre Ha'Shem si poporul Sau, poporul evreu sau Israel.

Incepand de la crearea lumii, oamenii au ascultat mai mult sau mai putin de Ha'Shem. Unii L-au "cunoscut" altii nu. Insa, El a ales sa se reveleze intregii lumi infiintand si alegand un popor, care sa-L reprezinte pentru toate celelalte natiuni de pe Pamant.

In continuare, vom reda doar cateva citate (din lipsa de spatiu), desi sunt foarte multe, din Tanach - תנך - sau Legamantul Initial al Kitvey Ha'Kodesh - כתבי הקדש - (Sfintelor Scripturi), adica a Bibliei.

Gen.12.1-3.
"Adonay îi zisese lui Avraham: „Ieşi din ţara ta, dintre rudeniile tale şi din casa tatălui tău şi vino în ţara pe care ţi-o voi arăta! Te voi face un neam mare şi te voi binecuvânta; voi face numele tău mare, iar tu vei fi o binecuvântare. Îi voi binecuvânta pe cei ce te vor binecuvânta, dar îl voi blestema pe cel ce te va blestema. Prin tine vor fi binecuvântate toate familiile pământului!”.

Exod.19.6.
"Voi Îmi veţi fi o împărăţie de preoţi şi un neam sfânt.» Acestea sunt cuvintele pe care să le spui israeliţilor.”

Deut.7.6-9.
"Fiindcă voi sunteţi un popor sfânt pentru Adonay, Elohimul vostru. El v-a ales dintre toate popoarele care sunt pe pământ, ca să fiţi poporul Lui, comoara Lui. Adonay nu s-a ataşat de voi şi nu v-a ales pentru că sunteţi mai numeroşi decât celelalte popoare, căci voi sunteţi cei mai neînsemnaţi dintre toate popoarele, ci pentru că Adonay vă iubeşte şi Şi-a respectat jurământul pe care l-a făcut strămoşilor voştri; de aceea v-a scos Adonay cu mână puternică şi v-a eliberat din casa sclaviei, din mâna lui Faraon, regele Egiptului. Acum dar să ştiţi că Adonay, Elohimul vostru, este Elohim. El este un Elohim credincios, Care Îşi păstrează legământul şi îndurarea până la a mia generaţie faţă de cei ce Îl iubesc şi păzesc poruncile Lui."

Isa.2.
"Aceasta este ceea ce a văzut Y'sha'yahu, fiul lui Amotz, cu privire la Yehudah şi la Yerushalayim: „În zilele de pe urmă, muntele Casei Lui Adonay va fi aşezat drept cel mai înalt dintre munţi, va fi înălţat deasupra dealurilor şi toate naţiunile vor curge spre el. Multe popoare vor veni şi vor zice: «Să mergem şi să ne suim la muntele Lui Adonay, la Casa Elohimului lui Ya'akov! El să ne înveţe căile Sale, şi noi să umblăm pe cărările Sale!» Căci din Tzion va ieşi Torah, iar Cuvântul Lui Adonay din Yerushalayim. El va judeca între naţiuni şi va hotărî pentru multe popoare. Ele îşi vor făuri din săbii pluguri, şi din suliţe – cosoare. Nici o naţiune nu va mai ridica sabia împotriva altei naţiuni şi nu vor mai învăţa războiul. Veniţi, voi cei din Casa lui Ya'akov, veniţi să umblăm în lumina Lui Adonay!"

Ier. 30.10,11,16,17.
"De aceea, nu te teme, robul Meu Ya'akov, zice Adonay; nu te înspăimânta, Israele! Căci iată, te voi elibera din teritoriul cel îndepărtat şi-ţi voi izbăvi urmaşii din ţara în care sunt captivi. Ya'akov se va întoarce, va avea odihnă şi linişte şi nimeni nu-l va mai îngrozi, 11 căci Eu sunt cu tine ca să te eliberez zice Adonay. Voi nimici toate naţiunile printre care te-am risipit, dar pe tine nu te voi nimici. Te voi disciplina însă cu dreptate; nu pot să te las nepedepsit.»”... 16 Totuşi toţi cei ce te mănâncă vor fi mâncaţi; toţi duşmanii tăi, toţi, vor fi duşi în captivitate. Cei ce te jefuiesc vor fi jefuiţi şi pe toţi cei ce te prădează îi voi da Eu ca pradă. 17 Pe tine însă te voi vindeca şi-ţi voi lega rănile, zice Adonay, pentru că eşti numit ‘Cel alungat’, ‘Tzion de care nimănui nu-i pasă.’»”"

Ier.31.35-37.
"35 „Aşa vorbeşte Adonay, Cel Care a pus soarele să lumineze ziua, Cel Care a rânduit luna şi stelele să lumineze noaptea, Cel Care stârneşte marea şi face să-i urle valurile, – Adonay Tz'vaot este Numele Său: 36 «Dacă vor dispărea aceste rânduieli dinaintea Mea, zice Adonay, atunci şi sămânţa lui Yisra'el va înceta pe vecie să mai fie un neam înaintea Mea!»” 37 „Aşa vorbeşte Adonay: «Dacă cerurile de sus vor putea fi măsurate şi temeliile de jos ale pământului vor putea fi cercetate, atunci voi lepăda şi Eu întregul neam al lui Yisra'el pentru tot ce a făcut, zice Adonay.»”

Zah.8.20-23.
"Aşa vorbeşte Adonay Tz'vaot: «Vor veni din nou popoare şi locuitori ai multor cetăţi! Locuitorii unei cetăţi vor merge la cealaltă şi vor zice: ‘Haideţi să mergem să ne rugăm Lui Adonay şi să-L căutăm pe Adonay Tz'vaot! Voi merge chiar eu însumi!’ Vor veni multe popoare şi naţiuni puternice să-L caute pe Adonay Tz'vaot în Yerushalayim şi să se roage Lui Adonay!» Aşa vorbeşte Adonay Tz'vaot: «În zilele acelea, zece oameni din orice limbă a naţiunilor vor apuca un evreu de poala hainei, îl vor apuca şi-i vor zice: ‘Vrem să mergem cu voi, fiindcă am auzit că Elohim este cu voi!’»”

Zah.12.8-10.
"În ziua aceea, Adonay îi va ocroti pe locuitorii Yerushalayimului, astfel că cel mai neînsemnat dintre ei va fi, în acea zi, ca şi David, iar casa lui David va fi ca Elohim, ca Îngerul Lui Adonay înaintea lor. În ziua aceea, voi căuta să nimicesc toate naţiunile care vor veni împotriva Yerushalayimului. Şi voi turna peste casa lui David şi peste locuitorii Yerushalayimului un spirit de favoare şi de rugăciune. Vor privi la Mine, la Cel pe Care L-au străpuns şi Îl vor jeli cum jeleşte cineva pe singurul său fiu şi se vor tângui amarnic, cum se tânguie cineva după întâiul născut."

Zah.14.16-19.
"Toţi cei rămaşi, din toate naţiunile care au atacat Yerushalayimul, se vor duce an de an să se închine Regelui, Adonay Tz'vaot, şi să celebreze Sărbătoarea Sukot. Iar dacă vreuna din naţiunile pământului nu se va duce la Yerushalayim să se închine Regelui, Adonay Tz'vaot, atunci peste ei nu va cădea ploaie. Dacă clanul Egiptului nu se va duce şi nu va intra în Yerushalayim, atunci nu va mai cădea ploaia peste el, ci va fi lovit de molima cu care va lovi Adonay toate naţiunile care nu vor veni să celebreze Sărbătoarea Sukot. Aceasta va fi pedeapsa Egiptului şi a tuturor naţiunilor care nu vor veni să celebreze Sărbătoarea Sukot!"

Sa nu uitam, ca mare parte a pasajelor adica profetiilor citate (si necitate), inca nu s-au implinit niciodata in istoria lumii. Deci, se vor implini de acum incolo. De aici reiese clar, ca istoria si viitorul intregii lumi si a tuturor natiunilor depinde de Adonay Elohey ha'ivrim (Domnul D-zeul evreilor), de poporul evreu si Israelul impreuna cu capitala ei Yerushalayim (Ierusalim), respectiv "Cel pe care L-au strapuns" adica Yeshua Ha'Mashiach evreul.

Ţef.3.16,17,19,20.
"În ziua aceea se va zice Yerushalayimului: «Nu te teme, Tzion! Să nu-ţi slăbească mâinile! Adonay, Elohimul tău, este în mijlocul tău, ca un viteaz care poate izbăvi! El se va bucura de tine nespus, va tăcea în dragostea Lui şi va striga de veselie din pricina ta.»” Iată, în vremea aceea îi voi pedepsi pe toţi cei ce te-au asuprit! Îi voi izbăvi pe cei şchiopi şi-i voi aduna pe cei ce au fost izgoniţi! Le voi da cinste şi renume în toate ţările unde au fost făcuţi de ruşine. În vremea aceea vă voi aduce înapoi! În vremea aceea vă voi strânge! Vă voi face parte de renume şi cinste între toate naţiunile pământului, când vă voi aduce înapoi captivii înaintea ochilor voştri, zice Adonay.”

14 martie 2012

5. SCRISOAREA CATRE ROMANI - CAPITOLUL 11

Am considerat ca, e bine sa redam intreg capitolul 11 din Scrisoarea catre romani din Ha'B'rit Ha'Chadashah, cu evidentieri in text facute de noi. Pentru a intelege pozitia si atitudinea corecta a neevreilor care cred in Yeshua Ha'Mashiach fata de evrei si pozitia evreilor din punctul de vedere a Lui Elohim.

Scrisoarea a fost scrisa de Shaul ha'shaliach sau cum a fost numit de credinciosii neevrei: "apostolul Pavel", catre credinciosii din Roma. Acest mesager a Lui Yeshua care a scris mare parte din Scrisorile Noului Legamant si care sunt parte a Sfintelor Scripturi, a fost un elev/ucenic al marelui rabin al vremii lui, Gamliel.
Se pare ca de la inceput, de pe vremea cand mesagerii Lui Yeshua din Nazaret erau inca in viata, credinciosii neevrei  au inceput sa fie dispretuitori si/sau ostili fata de evreii mesianici. Ca si in zilele noastre, de atunci incoace, din pacate acesti credinciosi au inteles si interpretat gresit tot ce era legat de evreii credinciosi/mesianici si Israel. Si in loc sa fie smeriti si multumitori pentru salvearea/mantuirea care au primit-o prin "greseala" evreilor, au inceput sa dezvolte asentimente fata de ei, care probabil aveau ca sursa faptul ca, se simteau "pe locul doi" fata de evrei. Iar acest lucru sta la baza antisemitismului din partea credinciosilor (si nu numai a credinciosilor) neevrei, care tine de cca 2000 de ani.
O veste buna este, ca in ultimele decenii, chiar secole si mai ales in zilele noastre, din ce in ce mai multi credinciosi neevrei si chiar Biserici intregi incep sa schimbe aceasta atitudine straveche, ostila si gresita. Si incep sa iubeasca si sa sustina evreii si Israelul. Ne bucuram mult si dorim sa fie binecuvantate!

Iar acum, iata fragmentul din scrisoarea adresata neevreilor despre Israel si evreii mesianici:

" 1 Atunci întreb: Şi-a lepădat Elohim poporul? Nicidecum! Eu însumi sunt un israelit, un descendent al lui Avraham, din seminţia lui Benyamin. 2 Elohim nu Şi-a lepădat poporul pe care l-a cunoscut mai dinainte. Nu ştiţi ce spune Scriptura despre Eli'yahu? Cum I-a vorbit lui Elohim împotriva lui Israel? 3 „Adonay, Ţi-au omorât profeţii şi Ţi-au dărâmat altarele. Numai eu singur am mai rămas, iar ei încearcă să-mi ia şi mie viaţa!” 4 Însă ce i-a răspuns Elohim? „Mi-am păstrat şapte mii de bărbaţi care nu şi-au plecat genunchiul înaintea lui Ba'al.” 5 Tot aşa este şi acum: există o rămăşiţă care a fost aleasă prin favoare, 6 iar dacă este prin favoare, atunci nu mai este prin fapte, pentru că altfel favoarea n-ar mai fi favoare. 7 Şi atunci? Israel n-a obţinut ceea ce căuta, dar cei aleşi au obţinut; iar cei rămaşi au fost împietriţi, 8 aşa cum este scris: „Elohim le-a dat un spirit de amorţeală, ochi să nu vadă şi urechi să nu audă, până în ziua de astăzi.” 9 Iar David spune: „Să li se prefacă masa într-o cursă, într-un laţ, într-o pricină de cădere şi într-o dreaptă răsplătire! 10 Să li se întunece ochii ca să nu mai vadă! Fă să li se înconvoaie mereu spinarea!”
11 Atunci întreb: s-au împiedicat ei ca să cadă pentru totdeauna? Nicidecum, ci, datorită păcatului lor, salvarea a ajuns la neevrei, pentru a-i face pe evrei geloşi. 12 Deci dacă greşeala lor a fost bogăţie pentru lume, iar eşecul lor a fost bogăţie pentru neevrei, cât de mult va însemna plinătatea întoarcerii lor?!13 Acum vă vorbesc vouă, neevreilor, în măsura în care eu sunt un mesager pentru neevrei: eu îmi glorific slujirea 14 pentru a-mi face propriul popor gelos şi astfel să-i salvez pe unii dintre ei. 15 Căci dacă respingerea lor a adus împăcarea pentru lume, ce va aduce atunci primirea lor, dacă nu viaţă din morţi?! 16 Iar dacă partea din aluat, oferită ca cel dintâi rod, este sfântă, atunci tot aluatul este sfânt; şi dacă rădăcina este sfântă, atunci şi ramurile sunt sfinte.17 Dar dacă unele ramuri au fost rupte, şi tu, care eşti un măslin sălbatic, ai fost altoit în locul lor şi ai devenit părtaş la rădăcina bogată a măslinului, 18 nu te lăuda faţă de ramuri! Însă, dacă te lauzi, aminteşte-ţi: nu tu susţii rădăcina, ci rădăcina te susţine pe tine! 19 Vei spune: „Ramurile au fost rupte ca să fiu altoit eu!” 20 Aşa este. Ele au fost rupte pentru că n-au crezut, iar tu stai numai prin credinţă! Deci nu fi mândru, ci teme-te! 21 Căci dacă n-a cruţat Elohim ramurile naturale, nu te va cruţa nici pe tine! 22 Uită-te deci la bunătatea şi la severitatea lui Elohim: El este sever cu cei care au căzut, iar cu tine este bun, dacă rămâi în bunătatea Lui. Altfel, şi tu vei fi tăiat. 23 Şi chiar ei, dacă nu persistă în necredinţă, vor fi altoiţi, pentru că Elohim are putere să-i realtoiască. 24 Dacă tu ai fost tăiat din ceea ce, prin natură, este un măslin sălbatic şi ai fost altoit, împotriva naturii, într-un măslin bun, cu atât mai mult aceste ramuri naturale vor fi realtoite, în propriul lor măslin.
25 Fraţilor, nu vreau să nu ştiţi acest secret, ca să nu pretindeţi că aţi fi mai înţelepţi decât sunteţi: o parte din Israel este împietrit pentru un timp, până când numărul complet al neevreilor va veni la Elohim. 26 Şi astfel tot Israelul va fi salvat, după cum este scris: „Salvatorul va veni din Tzion; El va îndepărta nelegiuirile de la Ya'akov. 27 Acesta este legământul Meu cu ei, când le voi şterge păcatele.”


28 În ce priveşte Vestea Buna, ei sunt duşmani de dragul vostru, însă, în ce priveşte alegerea, ei sunt iubiţi de dragul patriarhilor lor, 29 pentru că darurile şi chemarea lui Elohim sunt definitive. 30 Aşa cum voi aţi fost cândva neascultători faţă de Elohim, dar acum aţi primit îndurare datorită neascultării lor, 31 la fel sunt şi ei acum neascultători, pentru ca, prin îndurarea arătată vouă, să poată primi şi ei acum îndurare, 32 pentru că Elohim i-a închis pe toţi în neascultare, ca să-Şi arate îndurarea faţă de toţi.33 O, adâncul bogăţiei înţelepciunii şi cunoaşterii lui Elohim! Cât de nepătrunse sunt judecăţile Lui şi cât de neînţelese sunt căile Lui! 34 „Cine a cunoscut gândul Lui Adonay? Sau cine a fost sfătuitorul Lui? 35 Cine I-a dat vreodată ceva, ca El să trebuiască să-i dea înapoi?” 36 Din El, prin El şi pentru El sunt toate lucrurile. A Lui să fie gloria în veci! Amen."

Ramasita despre care se vorbeste in versetul 5 si cei alesi in versetul 7, respectiv aluatul sfant si radacina sfanta din versetul 16 sunt evreii care au crezut in Yeshua Ha'Mashiach incepand cu Avraham, Yitzchak, Ya'akov, Mosheh si Aharon, judecatorii, profetii si in final ucenicii si mesagerii Lui Yeshua, pana la credinciosii evrei din zilele noastre, sunt evreii mesianici.

12 martie 2012

4. CINE NU ESTE EVREU?

La intrebarea: "Cine NU este evreu", cred ca putem sa raspundem fiecare in parte cu usurinta, pe baza mesajelor anterioare, de unde reiese in mod logic acest lucru. Totusi, pentru a clarifica anumite concepte mentionate pe scurt inainte, dorim sa aducem claritate si din punctul de vedere al acestei abordari.
Pe scurt, NU este evreu nimeni care nu s-a nascut din "sange" evreiesc in mod fizic sau cine nu a trecut printr-o convertire / giyur, recunoscuta si confirmata de catre o Comunitate Evreiasca, fie ca e vorba de una mozaica fie ca e vorba de una mesianica.

In continuare, vom explica anumite pasaje din Ha'B'rit Ha'Chadashah (Noul Legamant), care sunt adesea gresit interpretate de catre cultele care marturisesc credinta in Yeshua din Nazaret si Adonay Elohey Isra'el.
Mattay 3.9.
Şi să nu credeţi că puteţi zice în voi înşivă: „Avem ca tată pe Avraham!” Căci vă spun că Elohim din pietrele acestea, poate să ridice fii lui Avraham
Acest pasaj ne vorbeste despre evrei care se incredeau mai mult in descendenta lor din Avraham si in meritele lui inaintea Lui Adonay, ca o "scuza" la faptul ca ei nu implineau Torah. Iar din raspuns nicicum nu trebuie inteles, ca vor fi altii (neevrei) care vor lua locul evreilor ca descendenti fizici ai lui Avraham avinu. Sa nu uitam ca, Avraham a mai avut un fiu din care a iesit un popor intreg, dar care, desi au ca tata pe Avraham, nu sunt evrei

Pentru a fi evreu fizic, trebuie ca cineva sa fie nascut din Avraham, Yitzchak si Ya'akov. Altfel poate fi doar vorba doar de o stare de a fi "fiu" a lui Avraham in mod spiritual sau din punct de vedere al faptului ca Avraham este numit si "tatal" tuturor credinciosilor. Asta nu inseamna deloc, ca cineva care crede in acelasi Elohim cu a lui Avraham si in acelasi Mashiach, este evreu fizic sau spiritual. Asa cum urmatorul pasaj nu despre asta vorbeste
Gal. 3.29
Şi, dacă sunteţi ai lui Ha'Mashiach, sunteţi „sămânţa” lui Avraham, moştenitori prin promisiune.
pentru ca in Rom. 9.7 scrie:
 "şi, măcar că sunt sămânţa lui Avraham, nu toţi sunt copiii lui Avraham; ci este scris: „În Yitzchak vei avea o sămânţă care-ţi va purta numele.""

Iar afirmatia din pasajul urmator (Rom. 9.6), nu vorbeste despre faptul ca, cei care cred in Yeshua din nazaret si nu sunt nascuti evrei, devenind "spirituali" inlocuiesc evreii "din sange" din poporul Israel. Ci ne vorbeste despre faptul, ca adevaratii fii a lui Avraham sunt acei evrei care au devenit spirituali prin credinta in Yeshua Ha'Mashiach si nu sunt doar din "sange" fii.
"Dar aceasta nu înseamnă că a rămas fără putere Cuvântul lui Elohim. Căci, nu toţi cei ce se coboară din Israel sunt Israel;"
Acest lucru este intarit si in urmatorul pasaj (Rom.2.28,29.).
"Evreu nu este cel care este evreu în exterior şi circumcizie adevărată nu este cea evidentă în carne, ci, mai degrabă, evreu este cel care este evreu înlăuntru, iar circumcizie este cea a inimii, prin Ha'Ruach (Duhul), nu prin codul scris. Un astfel de om îşi primeşte lauda nu de la oameni, ci de la Elohim." Sa nu uitam ca intreg pasajul din care provine acest verset este adresat evreilor si nu exista vreo referire la faptul ca ar fi inlocuiti cu neevrei credinciosi.

Trebuie sa tinem cont de faptul, ca Scriptura/Biblia nu se contrazice pe ea insasi, ci trebuie corect inteleasa. Noul legamant face distinctie in mai multe pasaje intre evrei si neevrei credinciosi in Yeshua Mi'Natzeret. Un exemplu este (Rom.2.9,10.):
"Necaz şi strâmtorare va veni peste orice suflet omenesc care face răul: întâi peste evreu, apoi peste grec. Glorie, cinste şi pace va veni însă peste oricine face binele: întâi peste evreu, apoi peste grec."

In orice caz, pasaje ca: Gal.3.28.
"Nu mai este nici evreu, nici grec; nu mai este nici sclav, nici liber; nu mai este nici bărbat, nici femeie, fiindcă toţi sunteţi una în Ha'mashiach Yeshua." si Kol.3.11.
"Aici nu mai este nici grec, nici evreu, nici tăiere împrejur, nici netăiere împrejur, nici barbar, nici scit, nici sclav, nici liber, ci Ha'Mashiach este totul şi în toţi."
nu se pot referi la o anulare a nationalitatii, cum si barbatul ramane barbat si femeia ramane femeie fizic dupa intoarcerea la Adonay Elohey Isra'el prin Yeshua Ha'Mashiach! Ci se refera la salvarea / viata vesnica, pe care o poate avea oricine care crede intr-adevar in Yeshua Ha'Mashiach.

In versetul din Gal.6.16. nu scrie cum ca, "toti cei care vor umbla... "sunt" Israelul lui Elohim" ci ne sunt prezentate doua categorii diferite:
"Şi peste toţi cei ce vor umbla după dreptarul acesta şi peste Israelul lui Elohim să fie shalom şi îndurare!".
Deci, credinciosii dintre neevrei NU sunt "evrei spirituali" si Biserica formata din neevrei NU a devenit "Israelul lui Dumnezeu" care sa fi inlocuit Israelul trupesc!
Ultimul pasaj dezbatut in acest mesaj, este cel din Scrisoarea catre Efeseni capitolul 2. unde Scriptura se adreseaza neevreilor in felul urmator:
Ef.2.11,12.
"De aceea, voi, care altădată eraţi Neevrei din naştere, numiţi netăiaţi împrejur de către aceia care se numesc tăiaţi împrejur, şi care sunt tăiaţi împrejur în trup de mâna omului: aduceţi-vă aminte că în vremea aceea eraţi fără Ha'Mashiach, fără drept de cetăţenie în Israel, străini de legămintele promise, fără speranţă şi fără Elohim în lume."
si continua ideea in felul urmator:
Ef.2.19,20.
"Aşadar, voi nu mai sunteţi nici străini, nici oaspeţi ai casei, ci sunteţi împreună cetăţeni cu sfinţii, oameni din casa lui Elohim, fiind zidiţi pe temelia mesagerilor (apostolilor) şi profeţilor, piatra din capul unghiului fiind Yeshua Ha'Mashiach."
Atentie! Nu scrie, ca acesti credinciosi neevrei au devenit "conationali" cu mesagerii si profetii evrei. Ci, ca sunt "cocetateni" cu ei. Nationalitate si cetatenie sunt doua lucruri diferite. Intr-o tara pot fi multi cetateni de diferite nationalitati. Asa si in Malchut Ha'Elohim (Imparatia Lui Elohim), nationalitatea "Tarii" sau etnia din care este formata la baza este cea evreiasca. Iar credinciosii neevrei au fost primiti ca cetateni in aceasta "Tara".
Pentru a intelege, care este atitudinea corecta fata de toti evreii si mai ales fata de cei mesianici va propunem sa cititi capitolul 11 al Scrisorii catre Romani din Noul Legamant.

8 martie 2012

3. CINE ESTE EVREU? PARTEA 2

In Scripturi gasim faptul ca, evreii nu aveau voie sa-si marite fiicele in afara poporului evreu, respectiv cu cineva care nu credea in acelasi Elohim (Dumnezeu). In primul rand pentru ca ii influentau spre a se inchina la zei falsi si ii corupeau. Un exemplu din Torah (cele 5 Carti ale lui Mosheh) este urmatorul pasaj din B'midbar (Numeri) 11;4.
"După aceea, adunătura de oameni care era în mijlocul lor a început să poftească cu nesaţ, astfel că şi israeliţii s-au plâns din nou şi au zis: „Cine ne va da carne să mâncăm?""

De la inceputuri, nationalitatea evreiasca era intrepatrunsa cu credinta in Adonay Elohey ha'ivrim (Domnul Dumnezeul evreilor), dupa cum ne relateaza Biblia. De aceea, toti cei care doreau sa ia de sotie o evreica trebuiau sa se converteasca la Dumnezeul evreilor si sa dovedeasca acest lucru prin intrarea in Legamantul cu acest Elohim prin brit milah - ברית מילה - circumcizia sau taierea imprejur. La femei convertirea era mai simpla, dupa cum gasim si in Megilat Rut  (Cartea lui Rut) 1;16.:
"Nu stărui să te părăsesc şi să mă întorc de la tine, i-a răspuns Rut. Unde mergi tu, vreau să merg şi eu, unde locuieşti tu, vreau să locuiesc şi eu; poporul tău va fi şi poporul meu, iar Elohimul tău va fi şi Elohimul meu."

Deci, in Iudaismul traditional/mozaic, atunci cand cineva se "intorcea" la Adonay Elohey Yisra'el (Domnul Dumnezeul lui Israel), parte din ritualul religios era si primirea in poporul evreu. Israel si Adonay sunt doua lucruri care nu se pot desparti. Mai ales ca asa cum am mentionat in mesajul anterior, Adonay a "facut" sa apara in lume nationalitatea evreiasca. Deci daca exista evrei si Israel, atunci exista si Acela care i-a facut / infiintat.
Tot in Iudaismul mozaic exista conceptul de "locuitor strain" - גר תושב - (ger toshav). Acestia sunt neevrei din nastere dar tin principiile divine pe care le gasim la Noach dupa potop. 

In Noul Legamant aceasta t'shuvah - תשובה -(intoarcere/convertire) nu mai presupune si adoptarea a tot ce inseamna sa fii evreu. Omul care se intoarce la Adonay Elohim ramane din punct de vedere etnic sau al nationalitatii ceea ce s-a nascut. Asta nu inseamna ca nu se mai poate face convertire in poporul evreu, dar nu este obligatoriu si nu este de la sine inteles.
In Iudaismul Mesianic cand cineva dintre natiuni se intoarce la Yeshua Ha'Mashiach devine credincios dar nu si evreu. Daca insa, doreste sa se identifice cu poporul evreu si sa devina evreu desi nu s-a nascut evreu, Iudaismul Mesianic ii asigura aceasta posibilitate, chiar daca o astfel de convertire inca nu este recunoscuta de Statul Israel sau de Iudaismul mozaic.

In Noul Legamant citim despre:
1. evrei nascuti evrei,
2. evrei, care aveau doar un parinte evreu si trebuiau sa se circumcida sau sa faca giyur - גיור - (convertire) daca era nevoie, ca sa fie socotiti evrei 100%. (Fapte 16;1,3.)
3. prozeliti - acestia fiind neevrei care au devenit evrei, (Fapte 2;11: 13;43.) In cazul barbatilor: ger - גר - iar in cazul femeilor: giyoret - גיורת -. Un alt termen pentru convertiti este: ger tzedek - גר צדק - (strain/calator drept).
4. "oameni tematori de Elohim" (Fapte 10;1,2: 18;7.), care erau deja in procesul de convertire care tinea ani de zile si urma sa faca giyur ca sa fie socotiti evrei 100%.

Atunci, cand cineva finaliza procesul de giyur si devenea evreu adevarat, era numit "nascut din nou". De aici si mirarea unui mare invatator al israelului de pe vremea Lui Yeshua, si anume Nakdimon (Nicodim), cand a auzit ca trebuie sa se nasca din nou. Dar nasterea din nou despre care ii vorbea Ha'Mashiach era una spirituala si nu una fizica cum o cunoastea acest invatator.

7 martie 2012

2. CINE ESTE EVREU? - ORIGINEA POPORULUI EVREU

Aceasta intrebare preocupa multa lume dar mai ales poporul evreu insasi. Dealungul timpului s-au dat diferite raspunsuri la aceasta intrebare in functie de vremurile traite. Se spune ca una din cele mai citate afirmatii despre aceasta problema provine tocmai de la insusi David Ben Gurion, primul prim ministru israelian din vremea perioadei infiintarii Statului Israelului modern, la scurt timp dupa holocaust. Afirmatia suna cam asa: "este evreu oricine isi asuma acest lucru".
Sa nu uitam ca in aceea vreme (ca si oricand in istorie) nu prea era avantajos ca cineva sa fie evreu sau sa-si asume acest lucru. Insa vremurile s-au schimbat o perioada, si multi oameni doresc sa se declare evrei din diverse motive.

In continuare vom prezenta mesajul Bibliei legat de acest subiect. Nu vom scrie versete sau pasaje lungi din Biblie, pentru ca oricine poate sa verifice personal daca este interesat.  Si oricum este mai avantajos pentru oricine sa citeasca pentru el si sa se convinga singur decat sa ia de buna o informatie si sa se lase convins de altii fara sa verifice. Poporul evreu este definit prin faptul ca studiaza foarte mult, mai ales in ceea ce priveste subiecte atat de importante. Deci va invitam sa parcurgeti cu noi ideile, principiile si adevarurile / realitatile ce provin din Biblie legate de tot ce se numeste evreu sau evreiesc.

Existenta/aparitia natiunii evreiesti este supranaturală, un miracol!
1. Lui Avraham i s-a atribuit de către Adonay nationalitatea de evreu, fără ca ea să existe în prealabil.
2. Tot asa, Adonay a ales dintre 2 gemeni de la aceeasi părinti ca unul să fie evreu iar celălalt nu.
3. Nu este de neglijat nici faptul că, Sarah, Rivkah si Rachel erau sterpe.
Toate acestea in acelasi timp, dovedesc si existenta lui Adonay Elohim!
De la Avraham, apare conceptul de popor ales, popor sfant. Adonay ii separa pe Avraham, Yitzchak si Ya'akov impreuna cu toti descendentii lor de toate natiunile si toate popoarele. De fapt, de la atribuirea nationalitatii evreiesti lui Avraham, Adonay trateaza lumea/omenirea ca fiind formata din doua parti. Israel si tot restul natiunilor laolalta, adica evreii si neevreii. Acest lucru ne confirma si Ha'B'rit Ha'Chadashah (Noul Legamant) - הברית החדשה in multe locuri unde vorbeste despre "evrei si "greci"", grecii reprezentand toate popoarele laolalta adica neevreii.
Denumirea de evreu provine din cuvantul ever - עבר in ebraica, care inseamna a trece peste (un teritoriu, rau, etc.) sau a trece dincolo. De aici cuvantul ivri - עברי care inseamna evreu, respectiv ivrim - עברים evrei si ivrit - עברית limba ebraica. Despre Avraham este scris ca Adonay la numit primul evreu. Iar acest lucru nu era doar e chestiune spirituala ci una cat se poate de fizica.

In Biblie apar anumite evenimente pe baza carora unii au tras concluzia ca evrei sunt doar persoanele ale caror ambii parinti sunt evrei sau doar mama. Acest punct de vedere se bazeaza pe una din situatiile descrise in biblie cand, barbatii care s-au casatorit cu neevreice au trebuit sa le "alunge" impreuna cu copiii lor cu tot. In cazul in care numai tatal ar fi evreu nu este luat in considerare. Unii sustin aceasta teorie argumentand ca mama este persoana care este sigura in orice situatie. Tatal nu se stie totdeauna cine a fost. Sa nu uitam ca pe vremuri nu erau analiza ADN pentru a determina partea paternala a copilului.  Satan a incercat totdeauna doua tactici pentru a indeparta poporul evreu, poporul Lui Elohim (Dumnezeu) de pe Pamant.
1. Asimilarea. Adica prin casatorii mixte. Identificarea cu alte culturi si natiuni.
2. Exterminarea. Cand nu a reusit sa "dilueze" poporul evreu a incercat prin mai multe popoare, imperii, conducatori politici sau religiosi sa o extermine.
Acest lucru nu se va intampla niciodata. Pentru ca Israel este poporul Lui Adonay Elohim si El Insusi o protejeaza.
Oricum, in lumina a celor doua modalitati de a incerca "stergerea" poporului evreu de pe fata pamantului, noi credem, bazat pe Biblie ca, evreu este acela care s-a nascut evreu, cum s-ar zice din sange evreiesc, indiferent de cat de multa sau putina, daca e mama sau tata, sau bunicii, etc.. sau a facut "giyur" - גיור adica s-a convertit. Si care isi asuma acest lucru si traieste acest lucru in mod practic.